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文
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对于滁州西涧印象，最早来自唐代大诗人韦应物的一首诗：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣；春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”
韦应物是唐德宗建中三年（782年）来到滁州。在一个春日的黄昏，忙完公务，韦大诗人独自一人迈着悠闲的步伐，来到西涧赏景，西涧之景让诗人诗情大发，写下了《滁州西涧》这一名篇。
《滁州西涧》我很喜欢，这是一首非常有意境、也让人能读懂的诗。从品诗的角度来说，它给我们展现了这样的一个画面和情境：暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷、清净，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与诗人好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的喜爱。
细品“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，我们会发现诗人对暮春景物感悟非常独到，对于景致的观察更是细致。他看到了涧边的幽草、树上的小小黄鹂，莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，发出了我是多么喜爱涧边生长的幽草，又是多么喜欢听到黄莺在树阴深处啼鸣的感叹。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致，一静一动的画面，其实在诗人静谧的心田荡起更深一层涟漪。尤为值得称道“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受，表露出诗人闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写的是初夏之景，与“独怜幽草涧边生”有同样的意境。还有一个“上”字，不仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
再读“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，可以读到景色虽异，但仍是闲适恬淡情愫作展衍：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪，只有空舟随波纵横。一个“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起；一个“急”字，写出潮和雨的动态；一个“自”字，体现出悠闲和自得，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来是众说纷纭。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。也有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。细细品读诗的每一个字，避开一些政治上的猜想，我感悟到诗人以情写景，借景述意，写出自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然而然地流露出来，也让后人读到：热闹和冷清都是尘世的风景，在喧哗之外或许更能彰显自己的灵性。
到滁州工作以后，一直想到西涧去走走，问了一些朋友，他们都是莫衷一是。有人说西涧在宋代就寻觅不到踪迹了，不然欧阳修怎么没有咏西涧的文章，说得很有道理。也有人说，西涧就在城西水库一带，因为建水库，把西涧淹没，最终只能是也无野渡亦无舟了。滁州西涧虽成为了一个历史的符号，但韦应物却留下了那首著名的《滁州西涧》，不能不说是一幸事。在浩若烟海的古诗句当中，“野渡无人舟自横”能给很多人的共鸣，他道出一个真相：孤独作为一种风景，作为一种状态，千百年来被太多人挚爱。
闲暇之时，我独自一人来到城西水库，站在高高的堤坝上，望着一片浩渺，想像着水下的西涧，何处再觅“无人之舟、野渡自横”景致。我想，狂欢是一群人的孤独，孤独是一个人的快乐。执自己的心灯，照亮身边时世，到底是簇拥向前，还是独步涧畔，不用刻意，随心即是，顺其自然就好！
（图片来自网络）
