今天我们说一说西游中偷东西的著名桥段:悟空吃人参果。
这个故事电视剧里拍得非常精彩,但因为剧情长度的限制,原著里很多有意思的细节没能完全展现出来,今天我们就掰开了详细说说。
第一个细节:悟空为啥要去摘人参果呢?
简单说就是因为它稀有、奇特,而且绝对是好东西呀。
说它稀有,那绝不是盖的,不管人间还是仙界,独一无二。“盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果”。
王母娘娘的蟠桃树虽然也很牛逼,可那些树多得种满了一个蟠桃园。
东西好坏就这么回事,一多就贬值。听说那些打捞古代沉船的,如果发现整船的瓷器,只会留少数几个,其他的统统打碎。因为,只有稀世珍宝才会值钱。
人参果稀有还因为它长得慢。“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。”如果都像菜市场的烤鸭那样,一个月就长好几斤,就只会贱如泥了。
这不要人老命吗?如果你有幸像张三丰那样能活100岁,那也需要100代才能等到人参果成熟。想我中华文明,上下5000年,原来才及这果子成熟期的一半呀。
稀有还在其次,最让人无法抵挡的是,这东西是真的好。“人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”
当年秦始皇费老鼻子劲去炼丹,也没什么卵用,还不及找人参果来闻一闻。
人参果这么宝贝,碰巧又遇上好奇心极强的悟空,所以就有了猴子偷桃(人参果)这事。从某种意义上来说,这是猴之常情,真的不必大惊小怪。
第二个细节:发现人参果少了,俩看家道童是如何处理的?道童清风、明月只做了一件事:骂,骂,骂。
先是指着唐僧的鼻子骂。“秃前秃后,秽语污言不绝口的乱骂;贼头鼠脑,臭短臊长,没好气的胡嚷”。
唐僧委屈呀,赶紧叫徒弟们过来对质。唐僧一启发,悟空乖乖就承认了:我们确实打了三个人参果。注意是“打”不是“偷”。
这认错态度,搁哪都算是好的,何况是一向心气高的悟空。
面对态度坦诚的悟空,俩道童并不买账。非但没停,反而抓住把柄越骂越起劲,把师徒四人祖宗多少代都问候了一遍。
这是解决问题的态度吗?显然不是,这只是在单纯泻粪(泄愤)而已。
最要命的是,给悟空贴上了“贼”的标签。“害馋痨、偷嘴的秃贼”。你看看,还是修道一千多年的半仙呢,骂得多难听。
悟空哪受得了这个?逆反心理瞬间满格,开始破罐子破摔,抡着金箍棒就把人参树给捣毁了。
这是道童方法不当,逼着悟空把事情越闹越大呀。
俩道童发现问题升级,采取的手段也跟着升级了:用大锁将他们锁在屋里,想关他们禁闭。
悟空哪是你能锁住的?只要他有一颗想走的心,太上老君的炼丹炉都没用。
于是一场“关禁闭”与“越狱”的大戏就这样开始了。
第三个细节:作为一家之主,镇元大仙在处理这件事上也不靠谱。
回到家发现人参树被毁、唐僧师徒溜走,镇元大仙立即驾云去追。一见面,双方就动起手来。现在,矛盾已经升级到“武斗”了,比道童闹得还大。
接着,就是把唐僧师徒捉回去暴揍一顿;等他们逃走,再捉回去下油锅。
这镇元大仙简直就是活脱脱耍流氓:根本不提解决问题,就是这么一遍遍折磨人来泄愤。
后来镇元大仙看自己奈何不了悟空,这么耗下去也难占便宜,才开始反思:最重要的还是让他把人参树给我医活呀。
听他这么一说,悟空乐了:“若要树活,有甚疑难!早说这话,可不省了一场争竞?”
是呀,如果早点讨论如何解决问题,哪用得着打来打去的?整个局面瞬间阴转晴了。
最后的结局那是皆大欢喜:悟空请来观音菩萨,医活了人参树。镇元大仙也不再小家子气,一下拿出10颗人参果,开了个人参果大Party,还跟悟空结拜成了好兄弟。
这结局反转得有点快,围观者都要懵逼了。
可这就是现实,就是结果。只要方法对路了,效果好得连镇元大仙自己都不敢相信。
其实,很多时候当孩子犯了错,我们又何尝不像道童、镇元大仙那样糊涂呢?
不少父母可能都遇到过这样的情况:孩子悄悄拿了家里的钱,或去朋友家玩时,悄悄拿了别人的东西。
遇到这样的事情,作为爸妈该怎么办?很多人可能都是不问青红皂白,上来就责骂泄愤,却不去想如何解决问题。
现在,我们再为大家梳理一遍其中的逻辑和正确的做法:
第一:好奇心强的孩子,看到漂亮新奇的东西想据为己有,这是最正常不过的心理,没什么可大惊小怪的。
第二:万一孩子悄悄拿了别人的东西,父母千万不要一上来就打骂,要先问清楚孩子的想法。否则可能把孩子逼得离家出走,破罐子破摔。
第三:一定要注意,孩子是“拿”,不是偷!千万别轻易给孩子贴上“小偷”的标签,一定要保护孩子的自尊心。
第四:最重要的是解决问题。跟孩子一起把别人的东西还回去,再根据实际情况考虑是否为孩子也买一个。
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