明太祖朱元璋柏子龙潭求雨，在滁设立南太仆寺；王阳明游潭讲学，在滁留下历史足迹；古滁州十二景之一的柏子灵湫，在滁深藏秀美景致……这些留存在龙池街里的历史“宝贝”有望重现闪耀滁州。
滁州网记者从滁州市重点局官网了解到，龙池街环境改造工程于6月12日顺利完成招标，该工程中标价约9300万元，工期365天。滁州市重点局表示，目前该工程已基本具备现场开工条件，6月中旬正式开工建设。
据了解，该项目是滁州市2016年重点建设工程,位于西涧北路以西、丰乐亭景区入口以南区域。主要建设内容分为三大块：主入口区、太仆寺景区(包括柏子灵湫)、龙池古街区，另外建设游客中心、停车场三个(游客中心处一个、古街东西入口各一个)等服务设施，建设水面、桥梁、古牌坊等景观小品。
这块地块的建设将其北面丰乐亭公园和西南面正在建设的矿山公园有机联系起来，共同组成一个整体融入琅琊山风景区，成为滁州又一个具有深厚历史文化底蕴，集观光旅游、文化展览、文化休闲为一体综合性绿色板块。该区域主要服务于整个琅琊山景区，同时服务于周边城市居民，最终实现整个大景区“吃、购、游”一体化服务。
此次开工建设的滁州市太仆寺景区规划范围为琅琊山东麓龙池街周边地块，由苏州园林院设计有限公司设计，占地面积为32万平方米，其中水体2万平方米，南太仆寺等古建5200平方米。设计依托明文化为主线，以恢复南太仆寺、柏子灵湫及周边建筑，重塑龙池古街景观为重点，在深入挖掘历史文化资源的基础上，依托自然环境，采取不动树、少动土、顺势而为的规划原则，把本项目打造成为一个5A级旅游景区。
滁州市太仆寺景区对于滁州人来说其实并不“陌生”，早在去年，滁州网记者就曾向市民展示过龙池街景观工程规划。龙池街景观工程规划范围就在琅琊山东麓龙池街周边地块，一期占地面积为32万平方米。 据了解，龙池街景观工程将以明文化为主线，突出南太仆寺、柏子灵湫、龙池古街三大古景，按照“一核 两点三带”的空间结构，建设出太仆风韵、柏子灵湫、龙池古街、疏林望山、丰乐拾遗、野径芳幽6个主题景区。
那么这些遗存的历史“宝贝”到底都是何方“神圣”呢？
据了解，南太仆寺是明朝最早建立的国家养马机构，虽设在滁州，并不干预滁州地方政事。但它对滁州建设，特别是文化建设，做出了杰出贡献，将滁州文化推向与宋代欧阳修时期并行的另一个历史高峰。根据史料记载，南太仆寺的建筑格局应呈中轴线建筑，总体是一个方形，建筑结构整齐。进入大门是一条走廊，周边建筑 有环山楼、司马神庙、牌坊、饮马池，另外还有30多处石刻，这些碑刻，是琅琊山文化的重要部分，是琅琊山的瑰宝之一。
柏子龙潭是汉代人采铜留下的矿坑，潭中水呈深黑色，给人神秘莫测的感觉。该景区就在龙池街内，现已淤塞，但潭边的地形、地貌和高台仍依稀可辨当年的情景，当地人称为“马娘娘梳妆台”。欧阳修在滁时，曾作《柏子坑赛龙》记其胜景。明代尹梦璧将滁州秀丽风光中的最佳景致归为“滁州十二景”，其中以柏子龙潭就被列做十二景之一的柏子灵湫。原柏子龙潭景观内有柏子潭、马神庙、时若亭、绎思亭、甘霖亭、朱元璋射箭处等。
龙池古街得名于朱元璋夫妻去柏子龙潭祈雨前小憩的一条小街，被后人称作为龙池街。马皇后整理云鬓的潭边巨岩被唤作马娘娘梳妆台。正德七年（1512年），各地动乱，少卿王守仁召集军民二百多家，让他们定居在龙潭周围，从事农桑生产，自置房屋居住，成为一条街，叫做“新街”。新街从牌坊起，伸向龙潭。嘉靖乙丑年（公元1565年）桐城盛汝谦来任南太仆寺卿，在此构筑乡社，右为仓廒，左为学社，兴办教育，招收七八岁以上、十五岁以下的子弟读书。这里就是后来的龙池街。
