三才者，天地人
三光者，日月星
释义：我们还应该知道一些生活常识。比如：什么叫“三才”？“三才”指的是天、地、人。什么叫“三光”呢？“三光”就是太阳、月亮、星星。
上一节里谈到了老子说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这一节《三字经》又专门来谈“三”。
“才”
甲骨文写作
才是象形字。上面一横表示土地，下面像草木的嫩芽刚刚出土，而其枝叶尚未出土的样子。这个字的本义是“草木初生”。由本义产生了“有才能；有本领”的意思，因为草木继续生长，一定有生本（根）、长干、抽枝甚至开花、结果的本领和能力。
比如：“试使斗而才。”（《聊斋志异·促织》）意思是：试着让这只蟋蟀与另一只蟋蟀斗一下，果然很有搏斗本领。“才”常常由动词性转为名词使用。比如：“况刘豫州王室之胄，英才盖世。”（《资治通鉴》）这里的“才”就是名词。
基于此又衍生出“材”、“财”。著名的文字学家王力先生说：“木有用叫作‘材’，物有用叫作‘财’，人有用叫作‘才’。故‘材’、‘财’、‘才’三字同源。”（《同源字典》）由于“才”的本义—“草木初生”是正在进行时，因此“才”有副词“刚刚；刚才；方才”的意思。
“三才”指天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”古人提出这样的学说，显示了其惊人的哲学头脑。即无论是“阴阳”、“柔刚”，还是“仁义”，都必须既明确其性质、特征，又了解其变化、互补的作用。
“三才”学说的意义，在于培育并形成了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神；尤其是体现了我们祖先对天地与自然所一贯持有的敬畏情怀。
“光”
甲骨文写作
“光”
金文写作
“光”字是会意字，是在“人”的头上加了一个“火”字。金文写作光。这个字的本义是“光芒；光亮”，并由此义引出“荣耀；昭著”的意思。比如：为国争光、沾光、光宠、光大、光荣……
说到“日月星光”，给大家讲个小故事：宋哲宗年间，辽国派遣使者来中原。翰林学士苏东坡奉命接待。辽使者为了先声夺人，便出了一句上联“三光日月星”，让苏东坡来对。辽使者认为这是副绝对，一般人是绝对对不出的。
这是因为，联语中的数量词一定要用数量词来对。上联用了“三”字，下联就不应重复，而“三光”之下只有“日月星”这3个字。谁知，苏东坡略一思索就对出下联：“四诗风雅颂。”这句妙在“四诗”只有“风、雅、颂”3个名称。原来，《诗经》中“雅”这一部分又可分为“大雅”和“小雅”。
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编辑：方鸿宇
